Hasta la quinta parte, revisamos la Sentencia Peruana que reconoció el derecho humano de vivir y morir dignamente, cómo los médicos alivian el dolor acortando la vida, legalización de eutanasia, surgimiento bioético, eutanasia como acción social, ayuda médica al suicidio y eutanasia involuntaria. [...]

En la primera y hasta la cuarta parte de estos trabajos, revisamos Sentencia Peruana en la que reconocieron el derecho humano de vivir y morir dignamente, los argumentos a favor, cómo los médicos alivian el dolor y acortan la vida, antecedentes y legalización de la eutanasia, surgimiento bioético, su génesis; así como la corriente que considera insostenible la eutanasia libertaria porque la consideran acción social (nunca individual), la experiencia de médicos holandeses y belgas, paradójicamente éticamente decadentes, lentamente progresiva -pero inexorable- al practicar eutanasia; focalizando en los Países Bajos y cómo la práctica de la eutanasia es expansiva, sus aplicaciones y cómo la ley suple la incapacidad decisoria. [...]

En la primera, segunda y tercera parte de estos trabajos, revisamos el caso peruano al emitir sentencia reconocimiento al derecho humano de vivir y morir dignamente; analizamos argumentos a favor, cómo los médicos alivian el dolor y acortan la vida, antecedentes y legalización de la eutanasia, surgimiento de la bioética y su génesis. [...]

En la primera y segunda parte, recorrimos el acontecimiento judicial peruano al emitir sentencia vanguardista, reconociendo derecho humano de vivir y morir dignamente, sin controversia, sí reflexionándolo profundamente. [...]

José Rubén Herrera Ocegueda, en artículo publicado en revista de Facultad de Derecho de México, ISSN 0185-1810, vol. 54, no. 242,2004, págs. 111-128, argumentó poderosamente a favor de la eutanasia; es permitir al paciente terminar su sufrimiento innecesario, degradante, impidiéndole vida digna, sin dolor y agonía, situación atentatoria contra libre desarrollo de la personalidad, su dignidad, evitando sometimiento al encarnizamiento terapéutico ante avances de la ciencia médica y deseo de médicos manteniendo con vida a seres sin esperanzas de recuperación. [...]

En febrero, Perú emite sentencia vanguardista de reconocimiento al derecho humano de vivir y morir dignamente; a manera personal, me pareció importante hacer análisis desde tres perspectivas, sin intención de entrar en controversias y sí en una reflexión profunda. [...]

¿México cuenta con herramientas para evitar la censura indirecta a la libertad de expresión? Sí. Ejemplo de ello lo resuelto por la Corte en el amparo 1359/2015, en donde concluyó lo indispensable que es para el adecuado funcionamiento de una democracia representativa, que los medios de comunicación se desempeñen en un clima de igualdad, equidad, seguridad y libertad, capaces de desplegar vigorosamente su función, sin que influya el sentido de sus opiniones en el respeto gubernamental que merecen y en cumplimiento a los compromisos internacionales adquiridos. [...]

¿En México es utilizada la publicidad oficial como mecanismo de restricción indirecta a la libertad de expresión? Sí. [...]

¿Será posible que la justicia electoral haya sido injusta legitimando, en franca oposición a la democracia, el utilizar publicidad oficial como mecanismo de censura indirecta, limitando la libertad de expresión? Sí. [...]