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lunes, junio 22, 2026
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Ana Ts’uyeb lleva la memoria tsotsil al cine con su ópera prima “Li Cham”

El séptimo arte en México emerge desde distintos territorios. Originaria de Chiapas, la cineasta, Ana Ts’uyeb recurrió a las historias de su propia comunidad tsotsil para construir “Li Cham”, su ópera prima que aborda la memoria familiar, la identidad y las transformaciones sociales en los pueblos originarios.

A partir de los testimonios de su madre, su tía Juana y su cuñada Faustina, mujeres mayas tsotsiles, el documental traza un íntimo retrato generacional.

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Para Ts’uyeb, el cine es una herramienta para cuestionar las representaciones que históricamente se han construido sobre los pueblos originarios y mostrar realidades que pocas veces son narradas por quienes las viven.

“Muchas veces nuestra historia ya se contó desde interpretaciones que suelen generalizar, estigmatizar, folklorizar o romantizar a nuestras comunidades. Contar desde la experiencia aclara muchas cosas”, dijo a ZETA.

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“Yo crecí viendo películas hollywoodenses, de acción. Cuando salgo de mi comunidad, empiezo a tener acceso a internet. Encuentro el documental. Nací en el 97 y la masacre de Acteal sucedió en el 97. Por primera vez no estaba viendo matanzas de acción, sino lo que realmente pasó en la comunidad vecina donde crecí. Fue tan fuerte que no sabía cómo se llamaba, pero yo quería hacer eso: contar una historia desde mi lengua y mi territorio”, explicó.

Durante cinco años, documentó las tensiones y transformaciones que atraviesan las comunidades chiapanecas frente a cambios culturales e ideológicos. En ese contexto, explicó que filmar implicó una responsabilidad ética tanto con las protagonistas de la historia como con las comunidades originarias.

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Comunicóloga de profesión y traductora de lengua tsotsil, Ts’uyeb también señaló los obstáculos que enfrentan las producciones realizadas por cineastas indígenas para acceder a espacios de exhibición y distribución.

“Nuestro cine ha tenido retos y barreras porque nuestro trabajo está etiquetado como cine indígena. Llegar a tener posibilidades, espacios, salas comerciales o salas independientes ha sido muy limitado; ha costado muchísimo”, sentenció.

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