Ante el contexto fronterizo y migratorio que atraviesa Tijuana, activistas conmemoraron el 55 aniversario del Parque Internacional de la Amistad, ubicado en Playas de Tijuana, con un encuentro entre personas de ambos lados de la frontera y actividades culturales.
Durante el encuentro binacional, diversas organizaciones recordaron este 15 de agosto la fundación del parque en 1971 y la época en que este espacio funcionaba como un punto de reunión entre familias de México y Estados Unidos, antes de que se reforzaran las medidas de seguridad y las estructuras fronterizas que actualmente dividen ambos territorios.
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Así lo mencionó Daniel Watman, director de programas de la organización Parque Internacional de la Amistad, quien indicó que el objetivo del evento es recuperar el espacio fronterizo como un punto de encuentro y promover una realidad en la que no existan divisiones entre los parques ubicados en México y Estados Unidos.
“Llegaron personas de los dos lados de la frontera para enfatizar que este es un lugar de amistad y de paz entre las dos naciones. Ahora, después de 55 años, tenemos estos muros grandes, pero aún tenemos un lado del parque abierto y queremos mostrar lo que debe ser un parque, como una oferta e invitación al otro lado para que se una a la amistad”, explicó.
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Según detalló Watman, durante los años previos a la pandemia de 2020, el parque fungía como un espacio de encuentro entre familias binacionales, pues existía colaboración por parte del gobierno estadounidense para abrir las puertas de la frontera, situación que desde entonces no se ha logrado recuperar.
Señaló que, ante las políticas adoptadas por las últimas administraciones estadounidenses, la frontera se ha convertido en un espacio hermético e inaccesible para el reencuentro de cientos de familias, pese a los intentos de la organización por establecer acercamientos con el gobierno federal.
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“Las pláticas están paradas porque el gobierno estadounidense, su política en la frontera, es militarizar. Para ellos militarizar y proteger son como sinónimos. Para nosotros la seguridad también incluye la amistad, la colaboración para proteger nuestra tierra, flora, fauna y ecosistema”, expresó.
A pesar de la falta de acercamiento con el gobierno federal, señaló que han tenido conversaciones con el gobierno del estado de California, con el que acordaron el reacondicionamiento de un camino del lado estadounidense que se encuentra paralelo al Parque de la Amistad de cara al 2028.
Consideró que esto representa un paso para presionar al gobierno federal en turno y proponer un diseño para la creación de un parque binacional sin muros.
Por su parte, Ivonne Ache, integrante del colectivo Tijuanita Mi Ciudad y coorganizadora del evento, destacó la importancia de recuperar espacios para la comunidad mediante la peatonalización y el derecho al libre tránsito.
Durante la celebración, la vialidad frente al Parque de la Amistad permaneció cerrada al tránsito vehicular para permitir el uso del espacio a peatones y ciclistas.
Consideró que el derecho a una movilidad digna y la existencia de parques binacionales sin muros son ideas esencialmente similares, pues tanto los muros fronterizos como las vialidades representan espacios rígidos que limitan a la comunidad.
“El Parque de la Amistad nos ha mostrado cómo se vuelven espacios de resistencia y, sobre todo, de una resistencia alegre, pacífica, colectiva, comunitaria. Aquí decidimos abrir las calles, abrir las fronteras, abrir la ciudad, abrir el corazón a la amistad”, indicó.
La división fronteriza también ha afectado a comunidades indígenas que históricamente han habitado la región, como el pueblo Kumiai, pues segun explicó Yolanda Meza Calles, integrante de la comunidad Kumiai de Juntas de Neji, en Tecate, el muro y los alambres con púas han limitado el encuentro entre familias de ambos lados de la frontera.
“A nosotros los Kumiai nos dejaron sin visitar a la familia de aquel lado de Estados Unidos, los que viven a aquel lado. Pero aparte de eso, hay muchas familias que quieren ver a sus familiares y no por este muro. Han cruzado y han fallecido, de sed, de calor, o los han llevado a la cárcel”, expresó.
Señaló que para la comunidad Kumiai el concepto de frontera no existe, por lo que consideró que el muro representa una división ajena a su cultura.
“Para nosotros este muro no debe de existir o no existe para nosotros. Tanto así que en la palabra Kumiai no existe la palabra muro. No existe. No existen fronteras”, manifestó.
